陈亮：什么是好的设计？
2018-11-15
筑客网-大宅设计
“东方艺术设计研习营”之旅，是建筑与细节的对话，是东方文化与现代科技的交融，是中国的东方文化和日本的东方文化的碰撞，作为设计师，我开始反观：什么是好的设计?有美感的、好用的、有品质感的、有细节的、还是巧妙而简洁的解决问题的……
成都诸子会设计有限公司 设计总监 陈亮
从顺序上讲，我们首先得明白，“好的”本身是不是一个牢笼?
正如我们会不会因为经验而沦为迈不出泥沼的囚徒一样?
设计如果不在现有事物中重新审视，度其象而取其真，令初始的审美转化成精神与生命的影像，就不可能触碰真正的设计内核;不以非设计、反设计的方式来否定独裁大众化的审美力，就不可能达到真正的创作自由。
即便是从繁复到极简，这种形式上的转换，也必定没有丝毫意义……
当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止的火车，与相邻列车交错时，仿佛自己也有前进的错觉，而不是我们真实的在成长。这似乎映射了另一个自己的某个时间段，在日本的国土上看见了我们的国家前行的列车。
这次来日本感受到了东方文化在各位大师手里用不同的思想和手法表达和呈现，安藤忠雄的狭山池博物馆，贝聿铭先生的Miho美术馆……不是一招一式，不是造型的变幻，是有“神”，有东方文化的“核”。
在日本我们看到了很多可以提高生活品质的细节，见到很多人与环境的和谐统一的处理手法，都值得我们去吸收，运用到提升我们的舒适度和品质上。但我还是要说，我们真正要学的并不是他们是“形”，而是他们的“神”。
比如参观大德寺，以茶道文化闻名的禅宗文化寺院。中国与日本的文化追溯本同源，中国有四大园林体系，而日本为适应本国地理条件而建造的缩微式园林景观代表——枯山水，打造出小巧、静谧、深邃的禅宗寺院，"方寸之地幻出千岩万壑"。什么是传承?枯山水的庭院文化，渗透着禅宗的“空见性”精神，不是一定要学苏派园林曲径通幽，一定要学皇家园林大气磅礴，而是注重景观形式的象征和心理的感受，石块象征山峦，白沙象征湖海，线条表示水纹，如一副留白的山水画卷。抓住“神”而变，有思想，有主张。这种吸收而传承的精神，是需要学习的。
中国一个有着5000年历史文化的泱泱大国，我们应该有民族自豪感，沉下心来体会我们的历史和故事，中国传统的建筑、构造、园林、精神文明……把我们的“神”融入到我们的设计中去。我们这一代设计师应该具备创新精神，创造属于中国设计师的形象和符号，也要给世人留下可以追寻的东西，这应该是我们的使命。
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