设计师龙云:感受日本茶道,追寻汉唐情怀

11月22日,我们到达日本东京,傍晚的日本,淅淅沥沥下起了小雨,洗刷着路边的街灯以及整个城市的建筑。仿佛要洗掉这一天的风尘仆仆,使得它明天一早又洁净、美好。


关于日本文化,以前只是在《源氏物语》和川端康成细腻的笔触下略有了解,此次之行,我怀着空杯态度来探寻这个和我国有着千丝万缕文化联系的国家,寻找我们中国古代建筑与茶文化的印迹。



龙云 
云尚空间设计工作室    设计总监  

和、静、清、寂,日本茶道中的隐性美学

唐代大历、永贞年间,日本高僧都永忠和最澄等人来天台山参佛,带回了扶桑国的第一粒茶籽,种于台麓山,这成为了日本最古老的茶园。

或许大唐的盛世太美,青灯下玄奘的经文最摆渡人,亦或茶真的太香醇,长安城一场白皑大雪过后,最澄徒弟僧人空海来唐又带回茶种,种于京都等地,开启了日本的茶文化之路。



日本平安时代的茶文化,无论从形式还是精神上,都完全传承了陆羽的《茶经》。虽然多年以后经由高僧千利休等人发展改良,但是还保留着很多中国唐宋时期对茶的理解和深刻的自然观。



比如,冈仓天心对《茶经》的理解,其中渗透着“和”与“敬”的思想;千利休也强调《茶经》的基本精神是“和、敬 、清、寂”,把茶当作修身养心之法,也成为日本美学文化奠基的一个缩影。




在高台寺圆德院传统茶室里,我们可以感受到日本的侘寂美学,自然、朴实、空寂;茶室只有四帖大,茶寮的设计和布置与中国唐宋时期虽有不同,却尽显“和、敬、清、寂”之真味。虽然以不同的面貌呈现,却也在精神层面上殊途同归。




日本的茶道是一种非常含有礼节性的活动,庄重严肃,但却从形式上融入了建筑、书画、插花、雕刻、陶器、竹器等内容,使得它充满艺术性。



枯山水——世界的缩影

在京都大德寺的中庭,大德寺僧人向我们详尽介绍枯山水石子水波的制作方法。枯山水是日本建筑文化里的精髓,原意是造海,礁石代表岛屿,一圈一圈的小沙子代表的是海波浪。



站在大德寺长廊里,在宽大的出檐下,在茶盏余烟袅袅里,我仿佛看到白居易一身青衣站在萧索的秋风里吟到 :食罢一觉睡,起来两碗茶; 举头看日影,已复西南斜; 乐人惜日促,忧人厌年赊; 无忧无乐者,长短任生涯。使得我一时竟不知身在扶桑还是大唐。




现在我们的茶空间,很多是以明清造型来诠释。我个人觉得更应该借鉴汉唐的建筑形制,以宋人的审美高度来营造高雅的文人空间。而我们设计师应该将优良的文化传统用心地传承下去,不忘来路,一路前行。


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