荃空间设计创美机构

　　荃： 古书上说的一种香草，亦用以喻国君，察(旧时书信中请人原谅的敬辞，“荃不察余之中情兮”)。~鉴。~宰(喻君臣)

　　空间设计创美机构，有限空间无限创意(居而美则优)

　　《兴造论》中开篇就有“世之兴造，专主鸠匠，独不闻三分匠，七分主人之谚乎?非主人也，能主人也”的说法，而这个“能主人”是说明了人作为造物的主人，最大程度地符合“能主”的审美需求，“能主”既包含主人，也包含设计者及主要工匠。

　　“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，方可为良”

　　吾创办荃空间设计于2010年春，前师从于龙凤山人希平恩师，后学校堂几十载，又深居辽沈十余春秋，游访前贤、豪门、市井，自读经，史、子、集，查阅典籍《长物志》《天工开物》《考工记》《营造法式》《雪宦绣谱》《原冶》《陶说》《格古要论》《装潢志》《古玉图考》《绣谱》《木经全书》等

　　简朴疏淡明式建筑风格中文微明后人文震亨在其著作《长物志》中，“宁古勿时、宁朴勿巧、宁俭勿俗”，的思想是为了达到“令居之者忘忧，寓之者忘归，游之者忘倦”心身安宁的目的。

　　当下逐渐繁盛融汇了住宅和娱乐的许多功能，也寄寓着设计者的人文理想和生活意识，表达了业主的哲学，文学、艺术人生的诸多观念，吾当上下而求索。服务于各界人士。

　　团队学习于“仁者乐山，知者乐水”传统文化中得山水情怀在现代人文人手中不断张扬，亦在设计师手中得以拓展，以集居，游、观、思、意，集中得以反思和激励。借诗云，“望云惭高鸟，临水愧游鱼”，在公司的设计中及明清古建之深意将《庄子》中“天地与我并生，万物与我为一”“人即宇宙，宇宙即人”的意境写照，还原亭台楼阁，路廊岛桥，墙垣门窗，木石花草，通过聚隐透借、幽曲疏露的方法，利用有限空间，表现出隐逸的山水文化趣味。

　　万物静观皆自得，四时佳兴与人同。此设计不是一种富贵的张扬，而是内敛的自尊，青砖灰瓦，白墙褐柱，碧树绿池，将装饰的色彩，纹饰，规范到中国哲学的观念中，亦如水墨画一般，成为一种智慧的生命，正所谓采天地之灵，扬民族之魂，盟万物之情，挥神来之笔!