人的生活离不开城市的便利化，但城市缺少的就是城市民宿的个性和柔和，而这部分恰好可以满足部分不能远行但是又希望能够舒适休息的客群。因此，它的定位是为城市的中高端人群提供良好的的乡野休憩空间，满足在钢筋森林里打拼的人在休息时回到大自然，体会简单质朴的生活的要求。
乡间民宿找的是田园牧歌和返朴归真，城市民宿做的是大隐于市的卓知雅趣或者雅集文化。住宿，只是一个配套，最主要的是服务项目模型的设计
追本溯源，从台湾对民宿的定义来看，此说法可谓一脉相承，没有大的出入，但事实上，在中国内地民宿发展热潮中，这一概念的内涵早已被突破。以山里寒舍为例，它将干峪沟这个深山里的小村庄进行了整体开发，并非是经营者的自有住宅，规模也大的多。
如果按照定义，民宿似乎更像是遍布大城市周边的农家乐，总体来说缺乏设计、缺乏规范、不擅长应用互联网技术，已经不能满足城市中高端人士周末度假的需求。
    而我认为陕西关中的传统民居，过去基本上都是这样的房子，坐北向南，土木结构，冬暖夏凉，多为两间或者三间。三间的，中间为过道，两边为起居室，叫“一明两暗”，两间的一间为过道，一间为起居室，墙为土墙，用胡基砌成，再用黄泥土加秸秆粉刷外表；瓦为小青瓦，屋脊上一般都要装饰一下，或鸟或兽。这是最为传统的中国民居。在门口，窗子周边，用青砖来砌成，显得美观。两边山墙用青砖垒成墙基，或檐口，这样更加结实，没有门楼，房子外边就是街道，吃饭、打麻将、就在街道上，很畅快。这种形式在于长安、户县、周至一带多见，这就是三秦人文地理，此次设计是结合了关中故居原有的文化特产，在加以现代的元素设计进行改造，从而使关中文化和徽派文化有机的结合，形成现代化的关中新文化，从而使整个设计不失古老韵味有又了现在文化的气息。