设计圈

解密“鬼压床”的住宅环境（一、夜幕魔影）

关爱生活——关乃侨2014-07-17

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　　许多人都曾有过这样的亲身经历，尔时当我们正从睡梦中微微苏醒，还隐约感到睡意尚沉时悚然感到一个无形的黑影张开魔爪扑向我们！霎时间，身体僵硬如石头，任凭自己如何挣扎都丝毫动弹不得。这到底是什么鬼魅？虽然极力想要看清它的真实面目，但眼前只是一片白茫茫的模糊世界，那个鬼影也如云如雾般变幻迷离，难以捉摸。不由得想要以凄厉的呼喊求得他人的帮助，然而喉咙里就像是被灌了铅水般难以张开，即使有亲人近在咫尺也全然感受不到自己的恐怖与无助。全部的身体乃至感觉都被这个鬼影占据了，此时的自己彷如一个傀儡任由来自阴暗世界的鬼魂肆意摆布。它一次次的冲向自己，自己也一次次的感到身体被死死的压在床上，胸口犹如压了一块巨石，几近窒息！　　　但这还不是魔鬼的全部伎俩。偶尔，我们会感到魔影的力量稍微减弱，身体似乎得以动弹。于是赶紧抓住这个难得的宝贵机会起身下床，走出几步突然感到脚步似是轻盈又似绵软，身体也似乎没有什么知觉。突然回头望去，恍惚发现自己的躯体竟然还如死灰蜡像般毫无生气的躺在床上！身旁竟有几个黑影晃动，可能他们早已迫不及待的等待着自己离开身体的这一刻，正贪婪的准备占据这具来之不易的躯壳。此时最重要的就是赶紧摆动着自己像棉花一样无力的魂魄勉强钻回到自己的身躯里，感觉着这几个黑影围绕自己身边，四肢虽然无法动弹却决然不会放弃自己的身体。默默等待着时间流过，默默等待着魔鬼退去，默默等到着救主降临。这样的一次经历会使许多人刻骨难忘，更何况只要身上出现过这种现象就会如同被阴魂缠身一样，经常被这莫名的恐怖力量骚扰。从此以后，夜晚不再拥有欢快的笑声，也不再充满甜蜜的憧憬，有的只是彻夜不眠的逃避与魍魉即将再临的恐惧。

　　于是有些人开始将自己的可怕经历发到网上，可这么一来却发现原来受害人群的数量如此惊人！老人们说这种现象在中国自古已有，被称为“梦魇”，它还有一个更加直白的名字叫做“鬼压床”。自古至今大江南北，男女老幼尽为其所蛊。如果谁身上出了这种事那就是被魇鬼缠上了，那都是前世造的孽，需要做法事。经常出现这种事的屋子，风水就有问题，里面肯定是住进去不干净的东西了。老人们还说：“也不知道怎么了，这些年房子盖的高了阳气应该旺啊，怎么遇上‘魇’的人反而倒多了呢？”面对这种种的困境，每个人都希望拨开雾霭看清它的真相，还生命以本来的明媚。　　　随着恐惧感的不断升级，许多受害者还将近年来一些西方学者对濒死体验的研究与鬼压床联系了起来。科学家克罗特科夫发现当人死亡时，身体当中的一种能量就会逐渐从头部和肚脐部开始慢慢的流出人体。如果是突遭意外死亡的人，这种能量就显得非常紊乱，而且还会在几天以后回到身体。而这种说法恰恰与佛教的死亡观相吻合。在佛教的典籍当中就提到：首先，普通人死亡时头部会先冷下来，接着是腹部，腿是最后变得冰冷的部分。而行善之人身体则会保持更长时间的温暖。颇有修为的大师圆寂或善信之人死亡以后头顶是最后保持温暖的部分，这就说明他们已经去了更加美好的世界。其次，当人死亡以后，迷惘的灵魂还需要一段时间才能确认自己的离去。而横死的人则会带着对阳世间巨大的执着久久徘徊在身体周围。因此中国古代就形成了当有亲人故去要“停七”的习俗。如果在当今繁忙都市中的人没有尽心费力的遵循这种古老宗教习惯，死者的灵魂就很可能由于找不到归宿而成为孤魂野鬼。会不会就是这些我们看不到的灵异亡魂侵扰了生者的世界呢？　　　可是这不仅以现代科学的观点无法解释得通。按照传统宗教关于灵魂投胎的解释，也仍然不能自圆其说。

　　通过一些对临终感受的研究发现，许多死而复生的人大多有着类似的感受。许多人都如同在遇到梦魇时一样，脱离了自己的身体，感觉像是羽毛一样轻飘飘的存在于一个独立的空间中，并能够站在不远处看到自己的躯壳。也同样会清楚的感觉到自己的生理机能已经衰竭到了极限。这实在是骇人听闻！难道这些被亡灵纠缠的可怜人每晚都在经历着一次次生死考验，一不经意就会踏入到前所未知的阴暗世界吗？　　　其实，平复一下情绪仔细思量就会发现，濒死体验还有很多其他特征。比如体验者并不会感到害怕，反而会产生一种从未体验过的舒服，平和安详令人愉悦。还会听到一些奇怪的声音，有人则会听到美妙的曲调，并不会轰鸣而浑浊。会感到感官从未如此灵敏过，嗅觉听觉视觉都不可思议的增强到了难以想象的高度，而不是像鬼压床一样是混沌不清的；被鬼压床的人是难以发出声音，而濒死者可以说话，只是别人根本听不到自己的声音，并感受到孤独无助，无法交流。他们还会感到周围有人陪伴着自己，或是帮助体验者过渡到未知的黑暗世界，或是告诉体验者还不到离去的时间。最后还会出现亮光，这光似乎具有人性指引着体验者前行。最重要的是，濒死体验对于体验者本身是一个非常漫长的过程，在这个过程当中时间是停滞的。体验者完全有时间在毫无压力的状态下回望人生，按照整个人生的轨迹一幕接着一幕的闪现景象，并伴随着这段全景回顾，当时的感觉和情感也得以重新体验。　　　这些濒死体验也与佛教当中描写的死亡过程无比接近，人死亡时先会感到灵魂在身体之外游荡，亲人听不到自己的呼唤，令自己无比孤独。由于没有了肉身的障碍，各种感觉，包括思维都变得无比灵敏，随着一念就能到达任何地方或者回溯到人生的各个片段。但是亡者并不会因此而感到快乐，因为思维与感觉得到增强的同时，人却无法控制自己的情态，心智只能随着记忆在思想构筑的长河中流转，喜、怒、哀、乐，不断翻腾。随后，构成身体的四大物质开始分解，最终，各种代表六道不同境界的光芒会将灵魂接引到不同的世界。在这整个过程当中只有大成就者可以摆脱束缚，将无常的灾厄变成去到圣境的机遇。凡夫则需跟随身边高僧的引导求得一个吉祥的归宿。然而，宗教的解释也从来没有把鬼压床说成是人进入另一个世界的路径，并没有将之与濒死状态联系起来。

相关设计大师

梁志天

梁志天，曾囊括多个国际奖项的著名建筑及室内设计师，以简约风格见称，善于将饶富亚洲文化及艺术的元素，融入其建筑、室内设计和家具作品中。为庆祝梁志天50岁生日，创立梁氏公司20周年和进入内地市场10周年，一个具有港式文化的“50·20·10”梁志天设计作品展酒会于2007年7月6日晚5时在上海宜山路新落成的“筑园”举行。本刊特此推出“梁志天 50 20 10”专题共贺。同期刊登设计作品展现场、代表作品稻菊餐厅和九间堂，以飨读者。 1957 梁志天出生于香港 1975 入读香港大学建筑系 1978 完成香港大学建筑学文学士学位课程，期后一年于建筑师事务所当建筑师助理 1981 以优异成绩完成香港大学建筑学士学位课程，代表香港赴波兰参加国际建筑学生设计比赛，获多个国际奖项 1981-1987曾先后担任王欧阳建筑师事务所建筑师助理、香港政府屋宇署任测量师及其士集团项目经理 1983 获颁香港注册建筑师资格 1986 取得香港大学城市规划硕士 1987 创立建筑及城市规划顾问公司 1997 重组并成立梁志天建筑师有限公司及梁志天设计师有限公司 1999-2001获素有室内设计奥斯卡之称的Andrew Martin International Awards殷选为全球著名室内设计师之一 2000 设立中国上海分公司 2001 与美兆合作推出首套家具设计–「一挚」系列出版首部作品专集《梁志天的简约居停》 2003 与日本著名设计师深田恭通合组– 梁志天‧深田恭通设计师有限公司与美兆合作推出第二套家具设计–「方元」系列，深受国内外欢迎出版作品专集《再续简约 - 梁志天》 2004 荣获中国新华社《人居》杂志颁发「十佳媒体人物」奖，成为首位港人获此殊荣获香港《君子杂志》「创意力量」奖获《现代装饰》(国际) 室内设计年度传媒奖 - 年度优秀设计师 2005 设立中国广州办事处与美兆合作推出第三套家具设计–「玲珑」系列，引起国际市场关注获香港传艺节- 十大杰出设计师获中国北京《时尚先生》- 时尚年度设计师大奖获《现代装饰》(国际) 室内设计年度传媒奖 - 年度最具影响力设计师 2006 设立中国北京办事处与日本公司ACTUS合作在日本市场推出全新家具设计–「天地」系列获推选为「中国企业最具创新力十大杰出人物」 2006 重组公司管理层，加入新董事成员创艺建筑师有限公司加入公司旗下设立深圳办事处员工总人数突破180，内地项目约占七成建筑及室内设计范畴扩展至酒店等大型项目国内大型设计项目遍布广州、深圳、上海、北京、苏州、杭州、南京、武汉、大连、青岛、珠海、宁波、合肥、重庆及成都等城市梁志天建筑师有限公司梁志天设计师有限公司重要里程 1987 梁志天先生创立建筑及城市规划顾问公司。 1997 重组并成立梁志天建筑师有限公司及梁志天设计师有限公司，以现代简约的设计手法见称。并于广州、上海及北京设立梁志天设计师有限公司办公室。室内设计范畴遍及综合住宅项目、样板房、会所、酒店、商场、餐厅和办公室等。同年，在上海开展第一个中国内地的室内设计项目。 1999 梁志天先生首度获素有室内设计奥斯卡之称的Andrew Martin International Awards选为全球著名室内设计师之一，并于随后数年2000, 2001, 2004、2005、2006共六度获封此殊荣。 2000 于上海设立梁志天设计咨询(上海)有限公司，为国内设计事业奠下基石，积极拓展国内业务。 2001 开拓家具设计业务，与美兆国际集团(MAXXA)合作，推出第一套家具系列 -「一挚」，现代中式的风格设计引起海内外市场关注。 2003 凭其优秀的住宅室内设计项目获The Images Publishing「全球50个最佳住所」的美誉，及于亚太室内设计大奖中屡获殊荣；推出第二套家具系列 -「方元」，夺得iF中国的国际奖项。同年，全力进军酒店室内设计，积极扩展其室内设计之范畴及规模。 2005 设立广州办事处，加强国内的发展，设计业务遍达国内二十多个城市；推出第三套家具系列 -「玲珑」，在英国伯明翰家具展中夺得金奖殊荣。 2006 设立北京办事处，以设计企业管理模式发展，打造高品质的设计品牌；凭借其创新独特的美心MX餐厅获得两个国际性荣誉，分别为「美国Hospitality Design酒店设计奖」快餐类别金奖，及「美国Gold Key Awards」休闲餐厅类别金奖，其范畴广泛的设计并在亚太室内设计大奖中囊括六项类别的殊荣；同年梁氏在国内获推选为「中国企业最具创新力十大杰出人物」。同年推出《天地》家具系列。近年奖项一览个人奖项 2007《现代装饰》杂志—室内设计年度功勋奖 2006 中国企业最具创新力十大杰出人物中国优秀民营企业家 2005《现代装饰》(国际) 室内设计年度传媒奖—年度最具影响力设计师香港传艺节—十大杰出设计师大奖《时尚先生》—时尚年度设计师中国新华社《人居》杂志—「十佳媒体人物」奖 2004《现代装饰》杂志年度传媒奖奖—年度优秀设计师《君子杂志》—「创意力量」奖 1999 随后六度获The Andrew Martin International Awards(素有室内设计奥斯卡之称)—全球著名室内设计师之一室内设计奖 2007美国HD酒店设计奖高级餐厅类别入围 - 香港四季酒店稻菊日本餐厅 2006 美国Gold Key 酒店设计大奖休闲餐厅金奖—香港美心MX 美国HD酒店设计奖快餐类别金奖—香港美心MX 亚太室内设计大奖餐馆酒吧组别金奖—香港美心MX鲗鱼涌住宅组别金奖—深圳红树湾示范单位组别银奖—上海九间堂示范单位组别优异奖—香港嘉荟轩沉醉酒店组别优异奖—香港诺富特东荟城酒店会所消闲空间组别优异奖—香港浪澄湾会所 **组别优异奖—香港Qeelin半岛店亚太室内设计双年大奖餐馆酒吧组别荣誉奖—香港美心MX鲗鱼涌样板房组别荣誉奖—香港嘉荟轩沉醉会所组别荣誉奖—香港浪澄湾会所酒店组别入围奖—香港诺富特东荟城酒店样板房组别入围奖—香港浅水湾道56号47号屋 2005 亚太室内设计大奖示范单位组别银奖—上海鹏利海景花园示范单位组别优异奖—香港浅水湾道117号I 示范单位组别优异奖—香港浅水湾道117号II 示范单位组别优异奖—香港聚贤居商业组别优异奖—香港Mence HKDA香港设计师协会奖空间设计—消闲娱乐场所铜奖 - 香港大快活快餐店空间设计—住宅卓越奖- 香港擎天半岛顶层空间设计—住宅优异奖- 香港浅水湾道117号空间设计—住宅优异奖- 上海东方曼哈顿(冬) iF 中国设计大奖室内设计类别—香港大快活快餐店中国(深圳)国际品牌与设计大赛室内装饰设计银奖—香港东来顺餐厅 2004 亚太室内设计大奖示范单位组别金奖—香港擎天半岛顶层商业组别金奖—香港Headquarters Salon 会所组别优异奖—香港农圃道18号会所餐馆/酒吧组别优异奖—香港大快活快餐店亚洲最具影响力设计大奖优异奖—优秀中国设计奖 - 香港大快活快餐店 The Images Publishing「全球50个最佳住所」香港擎天半岛上海东方曼哈顿(冬) 《**》杂志「**室内设计大赏」住宅类别组优异—深圳假日湾 2003 亚太室内设计大奖示范单位组别金奖—香港擎天半岛示范单位组别优异奖—香港擎天半岛 2002 亚太室内设计大奖私人会所组别组冠军—香港宝翠园私人会所住宅类别组优异—深圳观澜豪园 HKDA香港设计师协会奖 Excellence Award—香港宝翠园会所 Excellence Award—香港赛诗阁 Excellence Award—深圳观澜豪园家具设计奖 2006 英国伯明翰家具展客厅餐厅组别年度行业奖冠军—「玲珑」系列圆餐桌 2005《现代装饰》(国际) 室内设计年度传媒奖年度产品设计大奖—「玲珑」系列 iF 中国设计大奖家具类别—「方元」系列

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史南桥

史南桥先生在台湾执业二十余年，曾处理过上千个案，其为房地产公司所作样板房之空间利用以及风格之多样化为房地产销售创造了无数的佳绩。尤其小坪数及夹层空间的利用更使他赢得“空间魔术师”的美誉。98年至今在上海发展的十一年中，除了设计房地产公司的样板房及会所个案，更在建筑及商务空间设计方面一展所长。在坚持其一贯的专业空间处理手法的同时，更兼顾作品艺术感的呈现。